
Galicia ya no anda sobrada de vacas, pero abunda en mala leche. La más cremosa se da en Ordes, un pequeño pueblo reconvertido en el epicentro del hip hop gallego tras la irrupción musical de una panda de chavalotes inquietos que responden por Dios Ke Te Crew. Son una de las propuestas más originales del género nacidas en el último lustro debido a un puñado de factores de los que hacen gala: orgullo rural, verbo comprometido, temática local, lengua autóctona y récord de raperos por metro cuadrado.
DKTC hacen rap, graffiti, breakdance, beat box, scratch, DJing... También secuencian, mezclan, masterizan, graban y un largo etcétera de funciones terminadas en -ing. En definitiva, dos docenas de artistas han implantado la cultura hip hop en un pedazo de tierra alejado de las capitales gallegas y las grandes urbes estatales. "Para el reducido tamaño que tiene Ordes, aquí hay bastantes grupos, desde Kastomä hasta Axóuxere, que practican estilos que van del rock al folk. Nosotros, en realidad, surgimos en 2002 cuando 5 Talegos y Ghamberros unimos nuestras fuerzas".
Ya no hace falta nacer en la periferia de la metrópoli para cargar contra políticos, empresarios, monarcas o fuerzas de seguridad. Pero la gracia de DKTC (fotogalería) es adaptar la consigna universal a la protesta patria sin perder autenticidad. Por ejemplo, cargan contra Paco Vázquez (el sin par ex alcalde coruñés) en Herederos de la dictadura, donde ponen a caldo la castellanización de los topónimos.
Dios Ke Te Crew en gallego, ¿no te mola? / Es lo que hay / Paco Vázquez eres un julai / Non jodas con Arteijo, Rianjo, Sanjenjo / Vivero, La Guardia, Órdenes, Boymuerto / Puertosín, Puertosón..., vociferan los MC del combo, críticos con la absurda españolización de muchos nombres de lugar.
Los entrecomillados y las cursivas están traducidos, ya que ellos se expresan en gallego, aunque las poblaciones (navajazos lingüísticos más o menos extendidos en la vida real) son literales.
"Nosotros rimamos en gallego porque nos resulta natural, más allá de consignas políticas, pues hablamos y pensamos en nuestro idioma", afirman desde su cuartel general en Ordes, a pocos kilómetros de Santiago de Compostela. Les secundan Os Trasnos de Moscoso, Non Residentz, Juanito Broders, Malandromeda y, en ocasiones, Alto Asalto. Hip hop feito na casa cuya filiación lingüística entronca con otras bandas contemporáneas de power pop (The Homens), rock duro (Zënzar) o disco (Projecto Mourente) que han contribuido a la normalización de su lengua al utilizarla, en su mayoría, como un instrumento de comunicación y no exclusivamente político.
DKTC procura no mirarse al ombligo entre rima y rima. "Escapamos de ese rollo que llevan en España o Estados Unidos los raperos malos. El suyo es un rap de competición que se refleja en frases como mis rimas son la hostia, las tuyas, una mierda y soy el mejor. Nuestros temas, además de reprobar esa actitud, pasan por la contaminación ambiental, la especulación inmobiliaria y la represión en general. Forman parte de la realidad que nos afecta, pero desde un punto de vista gallego, aunque algunas letras son más universales y las puede entender tanto un tío de aquí como uno de Australia. Y, claro, en los textos también hay espacio para la fiesta".

Con Public Enemy y Cypress Hill como principales referentes, la crew de Ordes ha puesto el fuego a tope para tener a punto su próximo disco en primavera, que tomará el relevo de Xénese, editado por DKTK Sons en 2006 (dossier en pdf). Después, en verano, tocará el regreso a los palcos, que dejaron de lado para preparar sus nuevas canciones y a los que sólo volvieron para participar en la Feria Internacional del Libro de La Habana. Una experiencia que permanece en su retina.
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"Nos sorprendió la respuesta de los 3.000 asistentes, identificados con las letras críticas pese a la diferencia idiomática, que no supuso ningún obstáculo".
En versión española, tal vez hay nombres en Galicia que han sonado más, como El Puto Coke. Además del vigués, en la lengua de Cervantes también componen Rack Eterno (Porriño), Pa La Peña o Bronquitis Crónica (ambos de Santiago). Pero Dios Ke Te Krew no se han quedado en una banda de rap, sino en una corriente que ha arrastrado a muchos paisanos, desde un pequeño punto en el mapa, al templo del hip hop del noroeste peninsular.
"Cuando decidimos juntarnos, teníamos una idea clara en mente: crear no sólo un grupo sino también un colectivo en el que quedasen plasmadas las diferentes vertientes del hip hop". Misión cumplida. Hete aquí DKTC, 100% Galician Flow.

